据汪洋遗址出土文物考证，早在5000多年前的新石器时代，县境内就有人类活动。
夏、商属扬州地域，西周时属舒国，春秋时前属吴,后属越,秦时属九江郡，西汉时属淮南国，东汉、三国、西晋时均属庐江郡。
东晋隆安至元兴年间（397—404）置大雷戍。义熙元年（405）始设新冶县，属豫州晋熙郡。清乾隆三十三...
邹松(1906～1972)，字象乔，新坝乡人。出生于书香门第。年少聪颖，4岁时能识字数百。11岁就读于安庆六邑中学。毕业后，入安徽省立河海工专。越年，转金陵国立东南大学数学系。当时著名数学家何鲁教授对其十分赏识。毕业时邹以优异成绩获理学士学位，留校当助教，并登台讲课。民国16年，应邀回县主...
县馆藏文物有1541件：玉器152件，瓷器320件，陶器235件，铜器217件，石器214件，铁器22件，金银器47件，竹木器34件，钱币143件，字画43件，砚台48件，古籍66册，其中一级文物8件，二级38件，三级56件。太平天国地契曾参加全国文物珍品展览，新石器时代石斧，战国时期的铜剑、戈、矛，隋代的鸡...
根据《望江县志》记载：雷池，一名大雷池，也称大雷江。唐《元和郡图志》载：“大雷池水，西自宿松县流入县界，东南积为池，经县而入于江。”北宋《太平寰宇记》载：“大雷池水，西自宿松县界流入，发自源入县界东南，积而为池，谓之雷池。”《词源》载：“雷池，即大雷水，今名杨溪河，在安徽...
仲源泣墓
《望江县志》记载：徐仲源，唐代望江人。他母亲病重时，服用许多药物都无效，仲源割股熬汤，母亲食用后病愈。当时县令麴信陵将此事上奏朝廷，德宗赐其所居之理叫“昭贤”，所居之乡叫“孝感”。后来徐仲源考中进士，任合肥令。上任不久，他母亲便去世，葬在住宅东南上岗上。他母亲...
香茗山 解缙 山崖殷窦簇硃砂，
香茗丛生蓓蕾芽，
采药道人何处去，
洞云深锁碧桃花。
移居雷港 信陵 重林将叠嶂，此处可逃秦。
水隔人间世，花开洞里春。
荷锄分地利，纵酒乐天真。
万事更何有，吾今已外身。
送霅川郑员外 罗隐 明时塞诏列分麾，东拥朱轮...
一、春节（农历正月初一）
春节又叫阴历年，俗称“过年”，是望江最隆重、最热闹的传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。正月初一古称“元日”、“元辰”、“元正”、“元朔”、“元旦”等，俗称“年初一”。民国时期，改用公历，称公历一月一日为...
歌谣
一、时政歌谣
湖泊谣
漳湖府，泊湖县；武昌湖里都督院。
赤咀对沙洲
赤咀对沙洲，
万年永不休。
财主无三代，
清官不到头。
穷人一年忙到头
穷人一年忙到头， 可怜背上晒出油。
稻子还没晒干水， 地主就要来收租。
地主好象活阎王， 身上穿的是小纺，
手上拿...
弹腔，又称乱弹，明代曾称“吹腔”、“安庆梆子”，至清代演变成二簧腔，外地称其班社为“安庆班”、“徽班”，所唱曲调称“徽调”。主要曲调有“四平调”、“西皮”、“二黄”等。最有代表性的剧目是《郑元和》。乾隆年间，弹腔艺人先后到过江苏、浙江、福建、云南、湖北、陕西等地演出，在进...
方言，《辞海》的解释是：“一种语言的地方变体，在语音、词汇、语法上各有其特点，是语言分化的结果。” 现代汉语有各种不同的方言，它们分布的区域很广。方言之间的差异表现在语音、词汇、语法各个方面，语音方面尤为突出。根据方言的特点，根据有关专家对目前方言调查的结果，对现代汉语...
雷池文化对安徽文学的影响●许〓辉
望江为古雷池大地，文化底蕴深厚。从地域上看，地处吴头楚尾，因而长期受吴文化的浸润。从特质上看，得水之灵性，以艺术成就为主要表现形式。这里，就雷池文化对安徽文学的影响略作梳理。一、古代诗文对安徽文学的影响望江秀丽的山水引发了无数文人墨客的光临与...
关于雷池文化、雷池文化节的一点想法◎郭〓因
望江县举办雷池文化节，一片苦心，使人感动。望江县文化界人士，如任春松同志，多年辛苦，深挖望江的文化资源，令人钦佩。 雷池文化的提法，能否成立呢？我想，可以成立。因为雷池不仅与一句成语的出处有关，也不仅与庾亮、鲍照两位历史名人...
热点关注：
